Hon. Judge Eddy Balancy’s disappointment and the Creole Convention

Discussion dans 'Actualités de l'Ile Maurice' créé par Rafic Soormally, 3 Nov 2013.

  1. Hon. Judge Eddy Balancy’s disappointment and the Creole Convention

    Honourable Eddy Balancy is a puisne judge of the Supreme Court of Mauritius, classified as No.3 in a fictitious hierarchy based on number of years of service. The presence of Hon. Balancy on the panel of a Creole Convention, called « Konvention Kreol », a convention regarded by many Mauritians as a sectarian convention, has created an upheaval in Mauritian society to such an extent that Nita Deerpalsing, government Labour MP, felt obliged to intervene and denounce the judge.

    [​IMG]
    Labour MP Nita Deerpalsing, and Hon. Judge Eddy Balancy ​


    Hon. Eddy Balancy is well-known for making political declarations to the media. In line with political parties like Rezistans ek Alternativ, the judge made known his dislike for the minority protection Best Loser System even though his decision was reversed by the Full Bench of the Supreme Court. In July 2013, Hon. Balancy declared his dislike for the Criminal Appeal (Amendment) Bill which was being debated in Parliament, giving ammunition to the Opposition, and for which he was severely reprimanded by the PM Dr Navin Ramgoolam.

    It is believed that Hon. Balancy’s public stances on political issues may have had an impact on the decisions of the Chief Justice Hon. Bernard Sik Yeun, taken around 11th October 2013, in not selecting him to stand in either for the Chief Justice himself or for the Senior Puisne Judge Hon. Keshoe Matadeen in their absences. The puisne judges Hon. Lam Shang Leen and Hon. Saheeda Peeroo were selected for those respective positions. In spite of the fact that Hon. Balancy is more senior in terms of length of service, the law does not provide preference for such alleged seniority and, consequently, there was no obligation on the CJ to nominate Hon. Balancy. So, why the hullaballoo since no injustice has been done? Why urge Hon. Balancy to refer the matter to the Equal Opportunity Commission?

    Hon. Balancy is said to have been subsequently taken ill to Darné Clinic on 14th October 2013 with a malaise. After his discharge, he made further statements on Radio Plus on 23rd October saying that he was aggrieved and disappointed with the CJ’s decision (Défi 24 Oct 13 - « Judiciaire – Le juge Balancy « très peiné et déçu »). He later expressed his wish to be promoted SPJ in December 2013 when the CJ is meant to retire (Défi 28 Oct 13 - « Judiciaire : le juge Balancy s’attend à être promu »). Reasonable people would undoubtedly see in those declarations a design to force the hands of the CJ since, under section 77(2) of the Mauritian Constitution, the Senior Puisne Judge is appointed by the President upon the « advice » of the Chief Justice.

    « Konvention Kreol » and religion
    The presence of Hon. Balancy on the panel of the Creole Convention, which is a sectarian convention, has been commented by Raj Meetarbhan, editor of l’Express, in his editorial of 28 October 2013 in the following translated terms : « Nobody is fooled. The presence, yesterday, of judge Eddy Balancy on the panel of Konvansion Kreol, a movement which portrays itself as "a platform which allows exchange of ideas and opinions within the Creole community" is not a coincidence. It stems from the uncertain situation which has been facing the judiciary for some time. » Mr Meetarbhan seems to imply that Hon. Balancy is now resorting to sectarian pressure to obtain what he wants in the judiciary because he is uncertain about his future. The editor went on to say : « If the sectarian platform has become a lifeline even for judges who feel aggrieved, then one should not turn a blind eye any more. » Earlier, in his editorial « La surprise du chef juge » of 22nd October 2013, he refers to « the astonishing decision of the Chief Justice », argues that seniority is normally respected and speaks of « a politico-judicial crisis ». But, at no time does the editor condemn any attempt to bring sectarian and political pressure on the state to get what one wants as he usually does when it concerns non-Creole sectarian platforms and organisations to which he would urge turning a blind eye.

    For her part, Nita Deerpalsing, government Labour MP, « asks herself about the "common" connection between the No. 3 of the Supreme Court and Somduth Dulthumun, President of the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha » (Défi 29 Oct 13 - « Konvansion Kreol : Nita Deerpalsing s’en prend à Eddy Balancy »). Ms Deerpalsing denounced the judge and she reportedly said : « Aujourd’hui (Ndlr dimanche) un juge de surcroît aspirant Chef Juge svp ine alle chauffe banc dans enn programme organisé/animé par des clerics religieux ».

    But the Creole Convention is not a religious convention because the term Creole is not synonymous with any particular religion. Creole is a term born in and intrinsically associated with slavery and used to denote the language spoken by African slaves and their descendants, through which they became known as Creoles themselves. In fact, a Creole can be a Hindu, a Muslim or a Catholic, even an Atheist, but the term is religiously discriminatory as it tends to denote only Catholics of African slave descent since the vast majority of the descendants of slaves are Catholics, hence their affinity with the Catholic Church and the presence of clerics at the said Creole Convention. Political analysts may well argue that crucial Creole votes are at stake, but Hon. Balancy may not have been aware of this and at no time did he identify himself as a Catholic Creole. However, this begs the question as in what capacity did he form part of the panel of the Creole Convention.

    Conclusion
    The issue here is whether it is right and proper for a judge of the Supreme Court of Mauritius to behave in such a way because the Chief Justice did not meet his expectations. Who the Chief Justice nominates to stand in for himself and/or for the Senior Puisne Judge in the absence of either or both, and who the Chief Justice decides to advise the President to designate as CJ when the office of the Chief Justice is vacant (S77(5)), is entirely up to the Chief Justice, and no political pressure can budge him. In fact, under the concept of Separation of Powers, it would be unlawful to attempt to bring political pressure, directly or indirectly, to bear on the Chief Justice.

    M Rafic Soormally
    London
    29 October 2013


    Ability to deliver justice, the main criterion for nominating judges?

    Reasonable people would no doubt be of opinion that the quality of a Judge in delivering justice based on sound legal principles and proper appreciation of facts based on evidence rather than hearsay should be the main criterion in the nomination of Chief Justices, Master of the Rolls and Puisne Judges.

    Under section 77 of the Mauritian Constitution, the Chief Justice is appointed by the President after « consultation » with the PM (ss.1), and the Senior Puisne Judge is appointed by the President upon the « advice » of the Chief Justice (ss.2), while Puisne Judges are appointed by the President on the advice of the Judicial and Legal Service Commission (ss.3) which is chaired by the CJ. Under ss.4, the only requisite qualification for appointment as a Judge of the Supreme Court is that one should have been a barrister for at least 5 years and « entitled to practise before the Supreme Court ».

    Ss.5 makes it clear that « Where the office of Chief Justice is vacant or the person holding that office is for any reason unable to perform the functions of the office, those functions shall be discharged by such one of the other Judges of the Supreme Court as may be designated in that behalf by the President acting in accordance with the advice of the person holding the office of Chief Justice ». And, « the President shall act after consultation with the Prime Minister » only where he considers it is
    « impracticable to obtain the advice of that person [the present CJ] owing to that person´s absence or illness. ».

    Hence, it appears that consultation between the President and the PM only takes place when a Chief Justice is appointed for the very first time and when it is impracticable to obtain advice from the present CJ for the appointment of a new CJ. It also appears that the designation of the new CJ when the office of the CJ becomes vacant is done « by the President acting in accordance with the advice of the person holding the office of Chief Justice » rather than after consultation with the PM.

    Meaning of « puisne » and seniority
    The term « puisné » is old French which means « inferior ». In English, we use the term « puisne » (pronounced puny), which means « inferior in rank ». In the Supreme Court of Judicature, all judges who do not have a distinct title, such as Lord Chief Justice, Master of the Rolls, are referred to as Puisne Judges. They rank pari passu with one another irrespective of their number of years of service, or age. Hence, there is no such thing as a ‘principle’ of seniority which should be respected. Similarly, although numbers 1,2.3.4, etc., are used to denote some form of seniority per years of service, this numbering system is merely a layman’s interpretation.

    M.R.S.

    Note: Both pieces have been published in the Mauritian press.
     
  2. boispignolet

    boispignolet Membre

    Le toutou de Nita.

    Se méfier de la magistrature et mépriser les juges, c’est le commencement de la dissolution sociale”. Balzac
    --------------------------
    Ce post de Rafic est comme les autres c'est-à-dire très orienté afin de jeter le discrédit sur les créoles et plus particulièrement sur l’un d’entre eux.
    Le juge Eddy Balancy était présent à la première Convention créole organisée par le Comité Diocésain Premier février (CDPF) dédiée à l’Enseignement. Il était là simplement pour parler de son parcours et ainsi démontrer qu’avec un peu de bonne volonté tout est possible et que l’éducation est accessible à tous les Mauriciens sans distinction de culture, de couleur, de religion ou de classe sociale.
    http://www.lemauricien.com/article/kovansion-kreol-charte-l-avancement-chaque-famille-creole-l-education-adoptee
    En France, il y a des magistrats qui participent à des émissions télévisées et personne n’y trouve rien à redire (sur LCI notamment).
    « Il y a des manquements qui existent dans la Constitution »
    A quel niveau ? Justice, droits humains, démocratie ?
    Qui a bien pu faire de telles déclarations ?
    Le juge Eddy Balancy ? Non ! Il s’agit du Chef Juge Bernard Sik Yuen lors d’une lecture sur le thème « Democracy and the Rule of Law » dans le cadre du Law Day.
    http://www.lemauricien.com/article/law-day%C2%A0%C2%A0il-y-des-manquements-la-constitution-declare-chef-juge
    Le chef suprême du judiciaire à Maurice s’en prend à la Constitution de l’Ile Maurice et personne n’y trouve rien à redire. Étonnant non ?

    Qui est Nita Deerpalsing ?
    Actuaire de formation, elle est entre autres députée, directrice de communication du Parti Travailliste et présidente de la Commission de la démocratisation de l’économie. C’est donc la voix de son maitre…
    Nita Deerpalsing a déclaré uniquement que la présence du juge Balancy à cet événement pourrait être mal interprétée par le public. Pensait-elle déjà au sieur Rafic Soormally ?
    Faut-il rappeler à tous ces impartiaux donneurs de leçons ceci : « que l’actuel Attorney General, Satish Faugoo, était le président de la Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha – prédécesseur du pandit Sooryadeo Sungkur, bénéficiaire d’un terrain de l’État à Trou-aux- Biches – alors qu’il était magistrat à la cour intermédiaire. «C’est vous dire le malaise que cela provoquait lorsque l’on comparaissait devant lui et qu’un membre du milieu concerné était impliqué dans le procès. » (avocat Richard Rault)
    Qu’en pensent Nita Deerpalsing et Rafic ?
    Rafic a écrit : « … a convention regarded by many Mauritians as a sectarian convention, has created an upheaval in Mauritian society to such an extent that Nita Deerpalsing, government Labour MP, felt obliged to intervene and denounce the judge.”
    La Konvention Kreol du comité diocésain est considérée comme une convention sectaire uniquement par Rafic car Nita Deerpalsing a indiqué à l’express qu’il n’y a rien de «sectaire» dans la présence du juge sur cette estrade. Un peu d’honnêteté Rafic s’il vous plait! Mais alors que penser de la Voice of Hindu !
    L’essentiel dans cette affaire est escamoté. Il s’agit de la nomination des juges à la Cour Suprême décrite dans la Constitution Mauricienne :
    Article 77…
    Nomination des juges de la Cour suprême
    Le Chef juge est nommé parle Président après consultation du premier ministre.
    Le Senior Puisne Judge est nommé par le Président sur avis conforme du Chef juge.
    Lorsque la charge du Chef juge est vacante ou que le titulaire de cette charge est pour une raison quelconque, empêché d’exercer ses fonctions, celles-ci seront exercées par tel autre juge de la Cour suprême que désigne le Président agissant sur avis conforme du titulaire de la charge de Chef juge
    lorsque la charge de Senior Puisne Judge est vacante ou que le titulaire agit comme Chef juge ou est pour une raison quelconque empêché d’exercer les fonctions de sa charge, un des juges de la Cour suprême nommé par le Président sur avis conforme du Chef juge fera fonction de Senior Puisne Judge.
    Le chef d’orchestre c’est le Chef juge et cela me semble démocratiquement un peu léger…
    Les politiques et le judiciaire ont de tout temps et dans tous les pays entretenus des rapports souvent tendus et ambigus. Maurice n’échappe donc pas à la règle.
    Le juge Balancy comme bien d’autres se pose certainement des questions sur la compétence et les arrière-pensées du personnel politique au pouvoir. Corruption, incompétence, mensonges, placement des petits copains aux postes stratégiques (avec les déboires qui fréquemment en résultent), projets couteux inconsidérés et souvent inutiles, etc.…
    Et si l'on disait que le Chef Juge privilégie les juges de sa communauté pour l'avancement ? Voyez, tout est possible dans ce contexte si particulier…
    Au lieu de brimer et mettre à l’index un juge reconnu, le chef juge aurait dû surveiller plus attentivement ce qui se passait au sein de sa Cour Suprême !
    Des secrétaires de juges arrêtés pour soupçons de corruption, des juges de la Cour suprême qui font de l’arbitrage privé. Il y a un sentiment que certaines choses vont de travers dans la justice à Maurice.
    Si la corruption est avérée, le Chef Juge doit démissionner. Mais d’ici là, il sera pensionné.
    Rafic a écrit : « But, at no time does the editor condemn any attempt to bring sectarian and political pressure on the state to get what one wants as he usually does when it concerns non-Creole sectarian platforms and organisations to which he would urge turning a blind eye.
    Merci de nous communiquer ici les noms de ces plates-formes non créoles et organisations afin d’étayer vos dires.
    à suivre...
     
  3. boispignolet

    boispignolet Membre

    suite...

    Rafic a écrit : « « asks herself about the "common" connection between the No. 3 of the Supreme Court and Somduth Dulthumun, President of the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha »

    Merci de préciser quels sont ces liens afin de crédibiliser vos propos.

    Rafic a écrit : « But the Creole Convention is not a religious convention”

    Bizarre cette remarque, car l’organisateur était le Comité Diocésain et un compte-rendu se trouve dans la revue La Vie Catholique.

    Rafic a écrit : « but Hon. Balancy may not have been aware of this and at no time did he identify himself as a Catholic Creole. However, this begs the question as in what capacity did he form part of the panel of the Creole Convention.”

    Cette remarque prouve que tout le monde n’a pas l’intelligence du juge Balancy.

    Rafic a écrit : « The issue here is whether it is right and proper for a judge of the Supreme Court of Mauritius to behave in such a way because the Chief Justice did not meet his expectations.”

    Rafic est semble-t-il un intime du juge Balancy et celui-ci lui a certainement confié le pourquoi de sa présence à cette réunion ! Pitoyable de la part d’un triste bipède qui s’auto proclame intellectuel !

    D’autant plus qu’une réunion de cette nature se prépare et le Chef Juge n’est pas du genre à se laisser impressionner, surtout à quelques mois de sa retraite.

    La prose de l’individu qui signe maintenant son post M.R.S. (la peur du ridicule peut-être) est prioritairement destinée à casser une nouvelle fois du créole.

    Mais bon, les lecteurs et membres de ce forum sont maintenant habitués aux élucubrations grotesques de cet individu qui nous fait une nouvelle fois un mauvais… tour de Londres… :mrgreen:

    Charles Boispignolet
     
  4. Creole Convention, a religiously discriminatory and dangerous platform

    The Creole Convention is religiously discriminatory and a very dangerous platform, one which Hon. Judge Eddy Balancy should have dissociated himself from


    Further to the article « Did Hon. Judge Balancy make a faux pas? », posted on this forum on 19/08/2013, one would have thought that readers would have been updated with further developments concerning the judge by contributors. As previously stated, all personal attacks, discriminatory and racist attacks by any pervert from Bois de Boulogne or Pigalle or elsewhere, using any name, would be ignored. Formulating cowardly attacks against the Hon. Chief Justice Bernard Sik Yuen in order to justify Hon. Balancy’s behaviour should be condemned.

    Referring to the Creole Convention as « sectarian », pro-Creole Raj Meetarbhan of l’Express said : « If the sectarian platform has become a lifeline even for judges who feel aggrieved, then one should not turn a blind eye any more. » According to him, if a sectarian creole platform is used by Judge Balancy, people should not turn a blind eye, but they should do so when it concerns a non-creole platform, which he wrongly equates with religious platforms. L’Express has always been leading a dirty campaign against Hindu and Muslim platforms and personalities. Take the case of Nandanee Soornack as a prime example. If she were a ‘Catholic Creole’, l’Express would have behaved totally differently and made a case for her right to protect her privacy, her Christian values, and so on.

    But the Catholic Church (former owners of slaves) has hijacked the term creole to mean Catholic simply because most so-called Creoles in Mauritius are Catholics. There are several African-Mauritians, so-called descendants of slaves (commonly referred to as Creoles), who are Muslims and Hindus. People should remember that around 50% of slaves in Mauritius were Swahili-Muslims before they were forced to become Catholics. Many reverted. The Creole Convention is a sectarian, religiously discriminatory and racist platform all in one since it excludes African-Mauritians who are non-Catholics. This makes the Creole Convention a very dangerous platform, one which Hon.Judge Eddy Balancy should have dissociated himself from. No wonder, when he resumed work on Monday 4th Nov 13 after his convalescence, he declined to comment : « Après deux semaines de repos, le juge Eddy Balancy a repris le travail lundi. Il s’est toutefois abstenu de tout commentaire » (Défi 5 Nov 13 - « Le juge Balancy reprend le travail ». It remains to be established whether, having succumbed to a malaise and taken to Darné Clinic around 17th Oct 13, a couple of days after the CJ announced his decisions, the judge was still off sick from work when he formed part of the sectarian Creole Convention on 27th Oct 13.

    Sectarian Creole platforms
    On the other hand, Labour MP Nita Deerpalsing made a direct comparison/connection between Hon. Balancy and Somduth Dulthumun, President of the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha, a religious platform. But a religious platform is not necessarily a sectarian platform unless it forms part of a sect which, by definition, delves in bigotry, discrimination or hatred. Sect is a term used in Christiandom to identify movements with heretical beliefs, which Christians are imposing on other religions just like they are doing in the case of secularism (another intolerant term from the Christian Church). While Protestant and Catholic Christians are referred to as sects, Islam forbids sects (like the Ahmadi Indian sect) although there may be various interpretations of Islam.

    Hence, the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha religious platform is not comparable with the sectarian Creole Convention or Priest Jocelyn Grégoire’s equally sectarian Fédération des Créoles Mauriciens (FCM), which are not religious platforms. Grégoire’s platform, which is backed by the Catholic Church, is well known for its anti-Hindu sentiment. Somduth Dulthumun, as a Hindu, is within his right to preside over the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha and protect and propagate its values without imposing it on or discriminating against others. If Hon. Judge Balancy were a Hindu Creole, it is most unlikely that he would have addressed the Mauritius Arya Ravived Pracharini Sabha, even though it is a religious organisation.

    But why did he form part of the sectarian Creole Convention, which is not a religious organisation even though it was organised by Catholics with clerics in attendance? In his work « Créole, une mystification », Robert Fournier of Carleton University clearly states that the creole concept (créolité/créolisme) is « une idéologie à fondement raciste dépassée ». Hon. Balancy is seen to have been wrong in forming part of the religiously discriminatory and racist convention which is the Creole Convention, which appears to justify Nita Deerpalsing’s comments : « Aujourd’hui (Ndlr dimanche) un juge de surcroît aspirant Chef Juge svp ine alle chauffe banc dans enn programme organisé/animé par des clerics religieux ».

    M Rafic Soormally
    London
    13 November 2013
     
  5. boispignolet

    boispignolet Membre

    Rafic a écrit : « …all personal attacks, discriminatory and racist attacks by any pervert from Bois de Boulogne or Pigalle or elsewhere…”

    Sur les 675 000 km2 que la France compte en superficie, notre globe-trotter londonien Rafic Soormally n’a arpenté, semble-t-il, que les 846 hectares du Bois de Boulogne et l’hectare de Pigalle. C’est dire sa connaissance « pointue » ( :mrgreen:) de La France.

    Sans corrélation avec le sujet, faire état sans cesse des mêmes lieux mondialement connus des touristes pose question : Y a-t-il eu méprise au Bois ou arnaque à Pigalle pour Rafic ? This is the question…

    Rafic a écrit : « Formulating cowardly attacks against the Hon. Chief Justice Bernard Sik Yuen in order to justify Hon. Balancy’s behaviour should be condemned.”

    Rafic seulement peut émettre des critiques et lui seul. Les autres doivent la fermer. Curieuse conception de la démocratie pour l’exilé à Londres.

    Rafic a écrit : « …L’Express has always been leading a dirty campaign against Hindu and Muslim platforms and personalities.”

    Ah! Il y a donc d’autres plateformes! Celles agréées par Rafic et celles non agréées par Rafic. Celles agréées par Rafic s’appellent certainement comme la Voice of Hindu (VoH), des organisations socioculturelles !

    Le Komite Diosezin Premie Fevrye, les lecteurs l’auront compris, n’est pas agréé par Rafic.

    Mais qu’est-ce que le Komite Diosezin Premie Fevrye ?

    C’est une association catholique qui a pour but d’aider les créoles dans de multiples domaines. Créée il y a 20 ans et présidée actuellement par le vicaire général du diocèse de Port-Louis, le père Jean - Maurice Labour, cette association catholique n'a donc rien de subversif ou de révolutionnaire.

    À Maurice, il y a des vautours qui quittent fréquemment l’antre du maître pour foncer sur tout ce qui pourrait nuire au maître et à ses valets. Ils s’acharnent ainsi sur tout individu qui ne pense pas comme eux ou s’égare de la ligne tracée par le maître. Et certains volent au secours de la pensée unique en faisant un long vol depuis Londres, espérant être un jour - qu’ils espèrent très proche- récompensés pour cette vassalité exemplaire.

    Le créneau de Rafic : la classification ethnique !

    Véritable fonds de commerce de cet exilé à Londres, le triage ethnique et religieux met en évidence la pensée tordue de cet individu.

    Comment l’Ile Maurice peut-elle vivre en bonne harmonie si de tels individus proclament à tout va et sur un ton dominateur qu’il y a dans ce pays du fait de leur infériorité numérique et peut-être aussi intellectuelle des sous mauriciens.

    C’est abject et méprisable.

    Dès novembre 2012, la date de la Konvansion Kreol avait été annoncée ainsi que le thème : « « les créoles dans l'Éducation ».
    Les différents intervenants prévus devront raconter comment ils avaient déployé des ressources pour réussir leur scolarité. Point barre !
    ____________________
    Si l’église catholique à une époque a obligé les esclaves à embrasser la religion catholique, de nos jours et dans certains pays, la religion unique est obligatoire et malheur à celui qui pense autrement.

    Concernant la convalescence du juge Eddy Balancy, je rappelle au sieur Rafic qu’en son temps, l’attorney général Yatin Varma et bien d’autres ont été hospitalisés un moment, suite à un important choc émotionnel…:mrgreen:

    Rafic en tant qu’indien, si au lieu de vous préoccuper des lieux de perdition se trouvant à Paris, vous nous parliez du sport national en Inde et au Pakistan, c’est-à-dire les viols de femmes ou d’enfants ?
     
  6. Freedom of expression to debate issues, not to make personal attacks



    Freedom of expression to pose questions and debate issues and not make personal attacks


    << To his [Charles Boispignolet's] displeasure, I am not a créolophone like him. Unlike in slavery, the individual chooses which language to speak and write in freedom. On the other hand, the descendant of slave is free to preserve the slave language, but it cannot be imposed on everyone else, whether or not the term is used in common parlance. People often uses terms they do not understand, terms such as créolisme, communalisme, islamisme - many such terms were invented by racists.

    However, aside this loner, readers with knowledge, logic and common sense would understand why the question << How does a descendant of African slave become a Creole, creole being a European term? >> was put. Mind you, although a person is free to describe himself (herself) a descendant of slave, there is a problem with this expression as, similarly, Australians should be described descendants of convicts. If an African is made a slave and is freed, are his descendants descendants of slaves or Africans? People have freedom of expression and are entitled to pose such questions and debate such issues. >>


    << Alors que, malgré toute divergence d’idée dans certains cas, des milliers de lectrices et lecteurs s’informent à travers les ouvrages des auteurs sur ce forum et ailleurs, ce fauteur de trouble qui est incapable d’écrire un article publiable et dont les attaques personnelles sont rejetées par l’ensemble de la presse mauricienne, essaie constamment de saboter, sans succès, les ouvrages des autres en s’imposant à tout bout de champ.

    Ce loner qui cache son visage est obsédé avec les femmes des autres (comme la femme de Dev Virahsawmy) et qui passe son temps à copier des liens, à pervertir, mentir, insulter et inciter à la haine sur tous les postes d’autrui aurait un comportement quasi-maladif. Peut-être qu’il vit seul dans une chambre de bonne dans un immeuble à Paris et passe son temps à courir après les femmes des autres.

    À rappeler que, d’après les médias européens, tous les terroristes qui ont tué des enfants, comme adultes, dans les écoles aux USA étaient tous des « loners » et des « obsédés ». La préfecture parisienne devrait prendre bonne note. >>



    Rather than debating issues, the W.C. Pervert Charles Boispignolet makes personal attacks and drags people’s wives children and families, all in attempt to suppress freedom of expression. This is the classic strategy of a racist and a very sick man.

    M.R.S.
     
  7. boispignolet

    boispignolet Membre



    Vlà ti pas que Rafic nous fait un coup de Calgon, car je parle défavorablement de lui! :cry:

    Il post dans un journal une photo avec une légende dithyrambique mais il ne faut pas la critiquer.

    Rafic a écrit : « the individual chooses which language to speak and write in freedom.

    Mais c’est ce que je m’efforce depuis belle lurette de vous faire comprendre! :rolleyes:

    D’ailleurs, vous appliquez cela à la lettre, car vous avez choisi de ne pas parler le créole.

    Mais vous, ce que vous voulez c’est l’abandon pur et simple de la langue créole à Maurice, car elle est issue de l’esclavage.

    Rafic a écrit : « However, aside this loner, readers with knowledge, logic and common sense would understand why the question << How does a descendant of African slave become a Creole, creole being a European term?”

    Mon cher Rafic, les lecteurs s’en foutent de vos soi-disant questions sur ce sujet, car aucun membre de ce forum et d’ailleurs ne souhaite échanger avec vous.

    Mais comme vous êtes un individu borné, du moment que votre prose apparaît sur un forum, vous êtes content. Et en ce moment, votre prose est en rouge, car c’est Noël et vous avez les boules ! :mrgreen:

    Il est inutile de copier des informations que l’on trouve sur le web afin de les poster ici. Les lecteurs savent pertinemment bien où les trouver.

    Vous me situez dans la catégorie des terroristes maintenant ! M’autorisez-vous à faire la bombe ce soir ?

    Rafic, j’ai bien l’impression que l’on vous a volé votre sucette orthodontique lorsque vous étiez un petit bébé et que vous ne vous en êtes jamais remis.
     
  8. Confondre le Patois Mauricien avec le créole des esclaves

    Il ne faut pas confondre le Patois Mauricien avec le créole des esclaves

    << In her article « Construction et stratégies identitaires pour les Créoles » (le Mauricien 31/01/2000 and 01/02/2000), even Mrs Danielle Palmyre of the « Diocèse de Port-Louis » recognises that the term 'Créole' is associated with a panoply of pejorative and degrading terms which she describes as : « Crépus », « Créoles ti sévé », « mo noir », « zanimaux », « paresseux », « propension naturelle pour l'alcoolisme », « sentir mauvais », « culture et langue comme inférieurs ». >>

    Charles Boispignolet a écrit :
    << Bhikhari Thakur n’a pas repris en 2011 votre article ["Bhojpuri not comparable with Creole", l'Express 18th July 2010], car c’est vous qui l’avez posté comme pour Le Matinal >>


    Réponse :
    Espèce de vile menteur et puanteur! Vous parlez toujours en votre langue de votre sale w.c. BADBHOO!!



    M.R.S.
     
  9. boispignolet

    boispignolet Membre


    Il ne faut pas confondre le Patois Mauricien avec le créole des esclaves

    C’est évident, car depuis 1835 le créole a évolué mais pas Rafic.

    J’ai l’impression que la bête immonde est encore enfermée dans ses WC, assise sur la lunette de la cuvette et qu’elle déverse en continu son flot habituel de propos racistes et communautaristes.

    Heureusement, ses élucubrations n’ont que peu de chemin à parcourir pour finir là où elles méritent d’être…dans une fosse septique.

    Les quelques mots que vous avez retirés de leur contexte et semble-t-il d’un article de Danielle Palmyre seraient-ils ceux attribués par d’autres communautés à l’encontre des créoles et surtout entre jeunes dans les écoles ?

    Afin d’assurer votre crédibilité, merci de mettre le lien conduisant directement à l’article en question.

    Je vous conseille son livre très complet sur le sujet.


    Créoles, vous pouvez dormir tranquille, Rafic l’extrémiste de service est en train de prendre soin de la nation arc-en-ciel !
     

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